Las imágenes del «otro» resisten y sobreviven en la memoria colectiva, debido a la persistencia de estereotipos y a la inquietud desmesurada por una amenaza, en un imaginario nacional marcado los traumatismos colectivos, formando toda una secuencia histórica, constituyendo así la imagen del «otro». De esta concepción se puede deducir que la crisis del Islote Perejil muestra la persistencia de estas representaciones negativas, reactivadas cada vez que surge una tensión entre los dos países. Una tensión mantenida por la prensa que representa una caja de resonancia de la opinión política.